佛陀說如果一個人有懷疑，他怎麼能相信呢？如果懷疑已經升起，他怎麼可能相信呢？他可以壓抑懷疑，他可以強行相信，但內心深處的懷疑就像一條蛆蟲在不停地蠕動和吞噬他的心。
這種信仰早晚會崩塌，因為它沒有基礎，它沒有根基。你的基礎裏有懷疑，然後你在這個懷疑的基礎上搭建起整個信仰體系。你有注意到這一點嗎？每當你相信，內心深處就是懷疑。這是什麼樣的信仰呢？
佛陀說如果沒有懷疑，那就不存在信仰的問題。那麼一個人直接就信了。如果有信仰，那他就有；如果他沒有，那也無法強求。最多只能演戲，假裝相信。但信仰是無法強迫的。
對那些可以自然而然信仰的人，信仰是毫無疑問的——他們就是相信。他們甚至不知道什麼是信仰。小孩子單純地相信。但是一旦懷疑升起，相信就不再可能。你必須進入懷疑，它是成長的一部分。懷疑使人成熟。
除非懷疑穿透你的靈魂，否則你會保持幼稚。除非你的懷疑之火開始燃燒，否則你不會成熟，你不會知道生命是什麼。只有經過懷疑、思問、質疑，你才能開始領悟生命。
佛陀說信任會來臨，但它並不反對懷疑，它不是一種信仰。信任來臨是通過思辨去破壞懷疑，通過更大的懷疑去摧毀懷疑，通過懷疑本身來消除懷疑。對付中毒只能以毒攻毒——那就是佛陀的方法。他不談信仰。他說深入你的懷疑，去追根究底，不要害怕：不要壓抑。打破沙鍋問到底。
這趟旅程本身會帶領你超越它。因為有一刻來臨，那時懷疑開始懷疑自身。那就是終極懷疑——對懷疑本身的懷疑。如果你走到最後，這一刻必然到來。一開始你懷疑信仰，你懷疑這個懷疑那個。有一天當一切都被懷疑過，突然之間一種新的、終極的懷疑升起——你開始懷疑懷疑（doubting doubt）。
這是宗教世界裏全新的現象。於是懷疑殺死了懷疑，懷疑消滅了懷疑，信任被達成了。這種信任並不反對懷疑，這種信任超越了懷疑。這種信任並不是懷疑的對立面，這種信任是懷疑的不在。
佛陀說你必須再次成為孩子，但這條路必須穿越塵世，經過懷疑、思辨和理性的叢林。當一個人回歸家園，重返最初的信任，那是完全不同的。他不僅是個孩子，他還是個老人……成熟，飽經滄桑而又天真無邪。
留言列表
About Sutra 
