MALLET

　　在《維摩詰所說經》（梵Vimalakirti Sutra）中，文殊師利菩薩指出蓮花無法在乾旱之處生存，只有生根於潮濕的泥土才會盛開。同樣的，只有那些我執與情緒（煩惱）大如須彌山的人，才能生起阿耨多羅三藐三菩提心。

　　情緒在心靈之道的每個階段，都能派上用場。譬如說，如果你是屬於「貪愛氾濫」的人，也許可以嘗試去遵循特意避免讓貪愛付諸行動的法道；或者，也可以嘗試容許貪愛來主導自己的行為，但不被它伴隨而來的蔽障所困。正如文殊師利菩薩所說：「一切煩惱，為如來種。」

　　你千萬別因自己巨大的情緒而感到挫折或被它征服，也不必自困於這種想法──認為在最終證得心的本性之前，要完全克服這些情緒會是多麼困難，甚或無望。誠如堪布恩加（Khenpo Ngaga）所說，一切的染污都是暫時的。他所說的完全正確，我們的染污是暫時的，因此相對地就易於捨棄與淨化。然而，若不經過修行，我們會因為對它們太過於熟悉，而無法覺察它們。也正因如此，它們不會自動崩解，這點值得我們謹記在心。然而，由於情緒確實是暫時的，因此，即使是以最少量的禪定修持，也很容易令它們分崩離析。

　　　　　　　　－宗薩蔣揚欽哲仁波切《不是為了快樂－前行修持指引 P.260-261》

「一切煩惱，為如來種」全文詳見
《維摩詰所說經》佛道品第八：http://www.cbeta.org/result/normal/T14/0475_002.htm